7 ημέρες σκόπιμης καλοσύνης

Η πρώτη μας μελέτη για το kindlab οδήγησε σε βελτιωμένη προοπτική για τη ζωή

Εάν έχετε βιώσει ποτέ μια στιγμή απροσδόκητης καλοσύνης όταν αισθάνεστε κάτω, φαίνεται προφανές ότι η καλοσύνη είναι καλό πράγμα. Αλλά γιατί, ακριβώς, είναι καλό; Η επιστημονική έρευνα μας επιτρέπει να βρούμε απαντήσεις που μπορούν να μετρηθούν απτά.

Καθώς ρίξαμε μια προσεκτική ματιά στη μετα-ανάλυση της καλοσύνης που αναθέσαμε από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, το agalelei.org άρχισε να διερευνά τις βελτιώσεις στη συναισθηματική ευεξία που προκύπτουν από την εκτέλεση ευγενικών πράξεων. Συνεχίσαμε να εξετάζουμε τις θετικές ψυχικές και συναισθηματικές επιδράσεις της διεξαγωγής ευγενικών πράξεων με το πρώτο μας πείραμα kindlab.

Η υπόθεσή μας

Επιδιώξαμε να δοκιμάσουμε την υπόθεση ότι η συμμετοχή σε 7 ημέρες πράξεων καλοσύνης θα είχε θετική επίδραση (δηλαδή θα αύξανε) την ευτυχία, την ικανοποίηση της ζωής, τη συμπόνια, την εμπιστοσύνη, τη θετικότητα σχετικά με την ανθρωπότητα και την κοινωνική σύνδεση.

Η συντριπτική πλειοψηφία των μελετών στην επιστημονική βιβλιογραφία ευγένειας δεν διακρίνει μεταξύ διαφορετικών τύπων καλοσύνης, που παραδίδονται από διαφορετικά είδη ανθρώπων σε διαφορετικά είδη παραληπτών. Ενώ η έρευνα δείχνει ότι η καλοσύνη έχει θετικά αποτελέσματα, δεν γνωρίζουμε πραγματικά πότε είναι μεγαλύτερη και δεν γνωρίζουμε τι είδους καλοσύνη επιτυγχάνουν καλύτερα αυτά τα αποτελέσματα.

Θα μπορούσαμε να προσδιορίσουμε εάν υπάρχουν ομαδικές διαφορές στην ευημερία μετά την παρέμβαση; Το να είσαι ευγενικός με την οικογένεια και τους φίλους σου ενισχύει την ευημερία περισσότερο από το να είσαι ευγενικός με τους ξένους (ή το αντίστροφο); Η ευγενική συμπεριφορά ενισχύει την ευημερία περισσότερο από την παρατήρηση της καλοσύνης;

Αυτή είναι η πρώτη μελέτη αυτού του είδους που διερεύνησε αυτά τα ερωτήματα σε έναν μόνο πειραματικό σχεδιασμό. Είμαστε ευγνώμονες στους εκατοντάδες ανθρώπους που συμμετείχαν.

Η 7ήμερη Μελέτη Παρέμβασης Ευγένειας

Πραγματοποιήσαμε ένα μεγάλο πείραμα με 691 άτομα από την κοινότητα της καλοσύνης μας στα αποτελέσματα της συμμετοχής σε 7 ημέρες καλοσύνης, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο παρέμβασης.

Οι εθελοντές τοποθετήθηκαν τυχαία σε μια ομάδα καλοσύνης (δηλαδή πραγματοποιούν πράξεις καλοσύνης για ένα χρονικό διάστημα) και άλλοι εθελοντές ανατέθηκαν σε μια ομάδα ελέγχου (δηλαδή δεν πραγματοποιούν πράξεις καλοσύνης). Οι εθελοντές, ή οι συμμετέχοντες, δοκιμάστηκαν πριν και μετά την περίοδο παρέμβασης και οποιαδήποτε αξιοσημείωτη αλλαγή στις δοκιμές πριν και μετά αποδίδεται στην επίδραση της παρέμβασης.

Στη μελέτη μας συμπεριλάβαμε τέσσερις ομάδες «καλοσύνης»:

Οικογένειες Πράξεις καλοσύνης πραγματοποιήθηκαν σε οικογένειες και στενούς φίλους

Ξένοι Έγιναν πράξεις καλοσύνης σε ξένους ή ανθρώπους που είναι πολύ χαλαρά γνωστοί

Self / Novel Πράξεις καλοσύνης πραγματοποιήθηκαν στον εαυτό τους, και περιελάμβαναν κάτι άτυπο

Παρατηρητές Δεν πραγματοποιήθηκαν πράξεις καλοσύνης, αλλά οι συμμετέχοντες υποχρεώθηκαν να παρακολουθούν άλλους ανθρώπους που εκτελούν πράξεις καλοσύνης

Η μελέτη περιελάμβανε επίσης μια ομάδα ελέγχου χωρίς παρέμβαση, ώστε να μπορούμε να συγκρίνουμε την επίδραση των ομάδων καλοσύνης με μια ομάδα που δεν είχε απόδοση ή (σκόπιμα) παρατηρούσε καμία καλοσύνη.

Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για να υποθέσουμε ότι τα συναισθηματικά αποτελέσματα της καλοσύνης μπορεί να επηρεαστούν από το ποιος παραδίδεται η πράξη καλοσύνης.

Για παράδειγμα, μερικοί άνθρωποι μπορεί να έχουν περισσότερο συναισθηματικό θόρυβο από το να είναι γενναιόδωροι σε κάποιον που έχει ανάγκη (π.χ. άστεγοι) παρά σε κάποιον που δεν είναι ευγνώμων. Από την άλλη πλευρά, μπορεί να έχουμε περισσότερη συναισθηματική ανταμοιβή από το να είμαστε ευγενικοί σε κάποιον που είναι κοντά μας σε σχέση με κάποιον που δεν γνωρίζουμε (η έρευνα σχετικά με τους ισχυρούς και αδύναμους δεσμούς της Laura Aknin και των συναδέλφων φαίνεται να το υποστηρίζει · Aknin et al. 2011 ).

Για να αντιμετωπίσουμε αυτό το πρόβλημα, ήμασταν πολύ σκόπιμοι για τον τρόπο με τον οποίο καθορίσαμε τις ομάδες που συμμετείχαν στη μελέτη μας.

Οι ομάδες Familiar και Strangers συμπεριλήφθηκαν για να διερευνήσουν εάν οι πράξεις καλοσύνης σε άτομα που γνωρίζουμε έναντι ατόμων που δεν γνωρίζουμε έχουν διαφορετικές επιπτώσεις στη συναισθηματική ευεξία.

Η ομάδα Self / Novel συμπεριλήφθηκε για δύο λόγους. Ο πρώτος λόγος ήταν να δούμε αν θα μπορούσαμε να εντοπίσουμε οποιαδήποτε επίδραση του να είμαστε καλοί στον εαυτό μας (έναντι του να είμαστε ευγενικοί σε άλλους) στην ευημερία. Δεύτερον, θέλαμε να ελέγξουμε για πράξεις καινοτομίας, καθώς το να κάνουμε νέα πράγματα για δέκα ημέρες έχει αποδειχθεί ότι προκαλεί συγκρίσιμα επίπεδα ικανοποίησης της ζωής, όπως κάνει πράξεις καλοσύνης για δέκα ημέρες (Buchanan και Bardi, 2010).

Η ομάδα Παρατηρητών συμπεριλήφθηκε επειδή τα στοιχεία δείχνουν ότι η ανάκληση πράξεων καλοσύνης (δηλαδή, η σκέψη για την καλοσύνη του παρελθόντος, αντί να κάνει την καλοσύνη κατά τη διάρκεια της μελέτης) έχει επιπτώσεις στην ευημερία. Σκεφτήκαμε ότι θα ήταν ενδιαφέρον να δούμε αν η απλή παρατήρηση της καλοσύνης θα είχε θετική συναισθηματική επίδραση.

Η μέθοδος μας

Οι συμμετέχοντες από κάθε ομάδα συμπλήρωσαν ένα ερωτηματολόγιο κατά την εγγραφή τους για να λάβουν μέρος στη μελέτη. Οι ερωτήσεις χρησιμοποίησαν κλίμακες 11 σημείων για τη μέτρηση των επιπέδων ευτυχίας, ικανοποίησης ζωής, συμπόνιας, εμπιστοσύνης, θετικότητας προς την ανθρωπότητα, κοινωνικής σύνδεσης και καλοσύνης.

Μετά από την επταήμερη παρέμβαση καλοσύνης, οι συμμετέχοντες ολοκλήρωσαν μια έκδοση μετά το πρόγραμμα του ερωτηματολογίου που ρώτησε για τις ίδιες κοινωνικές και συναισθηματικές δομές.

Στη συνέχεια χρησιμοποιήσαμε στατιστικά στοιχεία για να δοκιμάσουμε αλλαγές στις βαθμολογίες πριν και μετά την παρέμβαση.

Συνοπτικά, η μελέτη μας επιδίωξε να δοκιμάσει τις συναισθηματικές επιπτώσεις της καλοσύνης στους φίλους και την οικογένεια, την καλοσύνη στους ξένους, την καλοσύνη στον εαυτό μέσω καινοτόμων συμπεριφορών και την παρατήρηση πράξεων καλοσύνης, και να συγκρίνουμε με μια ομάδα ελέγχου χωρίς παρέμβαση που δεν είχε εντολή να συμμετέχετε σε επτά ημέρες ευγενικών πράξεων.

Το είδος ενεργεί

Στην αρχή του πειράματος, οι ομάδες Familiars, Strangers, Self / Novel και Observers έλαβαν μια λίστα με ευγενικές πράξεις για να διαλέξουν (ή, στην περίπτωση των παρατηρητών, για να προσέξουν) και τους δόθηκε εντολή να πραγματοποιήσουν τουλάχιστον ένα από αυτά τα είδη ενεργεί την ημέρα.

Στο τέλος της ημέρας στάλθηκε ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ζητώντας από τους συμμετέχοντες να αναφέρουν πόσες (και ποιες) πράξεις καλοσύνης είχαν πραγματοποιήσει εκείνη την ημέρα.

Επιλέξαμε συγκεκριμένα πράξεις με βάση την προσιτή τιμή, την ευκολία ευκαιρίας και την ομοιότητα. Συνολικά προσφέρθηκαν 21 πράξεις, έτσι ώστε όλοι οι συμμετέχοντες να βρουν κάτι κατάλληλο και εφικτό. Θέλαμε οι άνθρωποι να έχουν μια επιλογή ευγενικών πράξεων - και κάποια ευελιξία στον τρόπο εκτέλεσης τους - καθώς η έρευνα έχει δείξει ότι η αυτονομία είναι ένας σημαντικός παράγοντας στη σχέση μεταξύ καλοσύνης και ευεξίας (Nelson et al. 2015).

Τι δείχνει η μελέτη μας;

Διαπιστώσαμε ότι τα μέτρα μας αυξήθηκαν στις ομάδες παρέμβασης, αλλά όχι στην ομάδα ελέγχου. Αυτό σημαίνει ότι η παρέμβαση ευγένειας είχε θετική επίδραση στην ευημερία και θετικά κοινωνικά συναισθήματα.

Διαπιστώσαμε επίσης ότι οι βαθμοί αλλαγής στην ευημερία και οι κοινωνικές αντιλήψεις εξαρτώνταν από τον αριθμό των πράξεων που ολοκληρώθηκαν - δηλαδή, όσο περισσότερο ασχολείστε με την καλοσύνη, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευημερία σας, η συμπόνια, η εμπιστοσύνη, η θετικότητα για την ανθρωπότητα και η σύνδεση.

Οι αλλαγές είναι μικρές, αλλά ισχυρές. Ακολουθεί μια ανάλυση των δεδομένων και των στατιστικών από τη μελέτη μας.

δημογραφικά στοιχεία

1179 συμμετέχοντες από συνολικά 51 χώρες εγγράφηκαν και συμπλήρωσαν την έρευνα πριν από την παρέμβαση. 691 συμμετέχοντες από 39 χώρες συνέχισαν να ολοκληρώνουν τη μελέτη (ποσοστό ολοκλήρωσης 59%).

Η πλειοψηφία των συμμετεχόντων ήταν γυναίκες (88,4%) αλλά είχαμε επίσης 9,9% άνδρες, 1,5% που προτιμούσαν να μην πουν, και 0,2% υγρό φύλου. Ήταν από ένα ευρύ φάσμα ηλικιών με 67,0% μεταξύ 30-59 ετών, 20,3% 13-29, 12,7% 60+. Το 28% ήταν από την κοινότητα agalelei.org και το 72% εγγράφηκε μέσω κοινωνικών μέσων.

Θετικά αποτελέσματα της καλοσύνης για κάθε ομάδα στη μελέτη

Στο πλαίσιο αυτής της μελέτης, η καλοσύνη προς την οικογένεια και τους φίλους, τους ξένους, τον εαυτό και την παρατήρηση της καλοσύνης, είχε εξίσου θετικά αποτελέσματα στην ευημερία και στα θετικά κοινωνικά συναισθήματα.

Ο παραπάνω πίνακας δείχνει τη μέση βαθμολογία (μέγιστη δυνατή βαθμολογία = 10,0) για τη συναισθηματική ευημερία (ευτυχία, ικανοποίηση ζωής, συμπόνια) και θετικά κοινωνικά συναισθήματα (εμπιστοσύνη, θετικά για την ανθρωπότητα και σύνδεση). Είναι σαφές ότι κάθε μέτρο αυξάνεται κατά τη διάρκεια της μελέτης (από πριν έως μετά την παρέμβαση).

Μέθοδοι ανάλυσης

Αυτές οι διαφορές αναλύθηκαν χρησιμοποιώντας τη μέθοδο t-test και είναι στατιστικά σημαντικές (p <.01 - μια τυπική στατιστική σύμβαση που σημαίνει ότι το ληφθέν αποτέλεσμα είχε πιθανότητα να συμβεί τυχαία σε λιγότερο από ένα στα εκατό.) Σημαντικά, πριν και Οι διαφορές μετά την παρέμβαση για την ομάδα ελέγχου χωρίς παρέμβαση ήταν μικρές και δεν ήταν σημαντικές. Συνολικά τότε, η ευεξία και τα θετικά κοινωνικά συναισθήματα βελτιώθηκαν για τις ομάδες ευγένειας και όχι για την ομάδα ελέγχου. Οι διαφορές στα μέτρα για κάθε ομάδα (Familiar, Strangers, Novel και Observers) αναλύθηκαν επίσης χρησιμοποιώντας ένα στατιστικό μοντέλο που ονομάζεται Analysis of Variance (ANOVA). Δεν παρατηρήθηκαν διαφορές, πράγμα που σημαίνει ότι οι αλλαγές στην ευτυχία, την ικανοποίηση της ζωής, τη συμπόνια, την εμπιστοσύνη, τη θετικότητα για την ανθρωπότητα και τη σύνδεση, ήταν οι ίδιες για κάθε ομάδα κατά τη διάρκεια της μελέτης.

Όσο πιο ευγενικές πράξεις ολοκληρώνονται, τόσο μεγαλύτερη είναι η επίδραση στην ευημερία

Κάθε μέρα της περιόδου παρέμβασης της μελέτης, οι συμμετέχοντες ρωτήθηκαν εάν ολοκλήρωσαν (ή παρατήρησαν) τουλάχιστον μία πράξη. Την 1η ημέρα, το 97,1% ολοκλήρωσε μία ή περισσότερες πράξεις, οι οποίες μειώθηκαν λίγο κάθε μέρα μέχρι την τελευταία ημέρα, όταν το 89,0% των συμμετεχόντων ολοκλήρωσαν τουλάχιστον μία πράξη. Στο τέλος της εβδομάδας, οι συμμετέχοντες ανέφεραν τον συνολικό αριθμό ευγενικών πράξεων που πραγματοποίησαν εκείνη την εβδομάδα.

Πραγματοποιήσαμε μια ανάλυση για να δούμε αν ο αριθμός των ευγενικών πράξεων που ολοκληρώθηκαν κατά τη διάρκεια της εβδομάδας είχε κάποια επίδραση στην ευημερία. Βρήκαμε ότι το έκανε. Ο παραπάνω πίνακας δείχνει τη μέση βαθμολογία ευτυχίας σε διαφορετικούς αριθμούς πράξεων. Το ίδιο μοτίβο αποτελεσμάτων βρέθηκε για όλα τα μέτρα μετά την παρέμβαση και όλα ήταν στατιστικά σημαντικά.

Οπτικοποίηση της σχέσης μεταξύ ευγενικών πράξεων και ευεξίας

Συνολικά, η ευεξία και τα θετικά κοινωνικά συναισθήματα έχουν μεγαλύτερη ώθηση όταν πραγματοποιούνται πιο ευγενικές πράξεις. Το παραπάνω γράφημα δείχνει ότι καθώς ο αριθμός των ειδών ενεργεί για κάθε ομάδα αυξάνεται (οριζόντιος άξονας x) έτσι αυξάνεται το επίπεδο ευτυχίας (κάθετος άξονας y).

Απροσδόκητες εξελίξεις και προκλήσεις

Είχαμε υποθέσει ότι η πράξη ευγενική, ειδικά σε άλλους (παρά στον εαυτό), θα απέφερε μεγαλύτερα οφέλη στην ευημερία και θετικά κοινωνικά συναισθήματα από ό, τι απλώς παρατηρώντας την καλοσύνη. Τα αποτελέσματα δεν το έδειξαν αυτό.

Υπάρχουν πολλοί πιθανοί λόγοι για αυτά τα απροσδόκητα αποτελέσματα. Πρώτον, δεν απαιτήσαμε από τους συμμετέχοντες στις ομάδες Self Novel και Observers να απέχουν από την πραγματοποίηση πράξεων καλοσύνης προς την οικογένεια, τους φίλους ή τους ξένους κατά τη διάρκεια της περιόδου μελέτης. Οποιεσδήποτε αλλαγές στα μέτρα μας θα μπορούσαν απλώς να οφείλονται σε πρόσθετη καλοσύνη πάνω από τις πράξεις «εαυτού» και «παρατηρούμενων» που τους ζητήσαμε να ολοκληρώσουν. Στην πραγματικότητα, είναι πιθανό ότι το να είσαι ασυνήθιστα ευγενικός με τον εαυτό σου ή να είσαι εξοικειωμένος με τους άλλους που είναι ευγενικοί, σε κάνει να είσαι πιο ευγενικός από το συνηθισμένο στην καθημερινή σου ζωή. Δυστυχώς, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε, καθώς δεν δοκιμάσαμε αυτήν την πιθανότητα.

Μια δεύτερη πρόκληση είναι ότι είχαμε ένα δείγμα πολύ ευγένειας. Οι συμμετέχοντες προσφέρθηκαν εθελοντικά από την κοινότητα της καλοσύνης μας καθώς και από άτομα που μας ακολουθούν στα κοινωνικά μέσα - και στο κοινωνικό τους δίκτυο. Επομένως, οι αλλαγές στην ευημερία και τα θετικά κοινωνικά συναισθήματα μπορεί να ήταν μικρές επειδή το δείγμα μας ήταν ήδη υψηλό σε αυτά τα μέτρα για να ξεκινήσει (επειδή αυτό το κοινό μπορεί να είναι ευγενικό από το μέσο όρο).

Μια άλλη πιθανότητα είναι ότι το να ζητάς ένα δείγμα υπέρ της καλοσύνης να συμμετάσχει σε μια παρέμβαση καλοσύνης μπορεί να μην έχει αλλάξει κατά πολύ τα τυπικά επίπεδα ευγένειας. Τα επίπεδα ευγένειας για το δείγμα μας άλλαξαν πολύ λίγο κατά την περίοδο της μελέτης. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η ευημερία δεν άλλαξε σε μεγάλο βαθμό. Είναι ίσως αξιοσημείωτο ότι άλλαξε καθόλου και αποτελεί απόδειξη της αποτελεσματικότητας των παρεμβάσεων καλοσύνης για τη βελτίωση της ευημερίας και των θετικών κοινωνικών συναισθημάτων.

Πού πάμε από εδώ;

Η επταήμερη μελέτη παρέμβασης καλοσύνης ήταν εμπνευσμένη και κυρίως επιτυχημένη. Ήμασταν ενθουσιασμένοι που 1179 άτομα συμμετείχαν αρχικά στη μελέτη kindlab και χαιρόμασταν που 691 συμμετέχοντες από την κοινότητά μας συνέχισαν και ολοκλήρωσαν τη μελέτη.

Είχαμε υποθέσει ότι οι ευγενικές παρεμβάσεις θα ενισχύσουν την ευημερία και τα θετικά κοινωνικά συναισθήματα, και αυτό ακριβώς συνέβη. Η ανάλυσή μας έδειξε επίσης ότι όσο μεγαλύτερη εμπλοκή στη μελέτη (δηλαδή ο αριθμός των ευγενικών πράξεων που ολοκληρώθηκαν), τόσο μεγαλύτερη είναι η θετική αλλαγή στα μέτρα μας για την ευτυχία, την ικανοποίηση της ζωής, τη συμπόνια, την εμπιστοσύνη, τη θετικότητα για την ανθρωπότητα και τη σύνδεση. Αυτά είναι ενθαρρυντικά αποτελέσματα που σηματοδοτούν καλά για το μέλλον.

Σύντομα θα σχεδιάσουμε τη δεύτερη μελέτη ευγένειας. Στόχος μας θα είναι να βελτιώσουμε και να επεκτείνουμε αυτήν τη μελέτη για να διερευνήσουμε περαιτέρω την επιστήμη της καλοσύνης.

Ενδιαφέρεστε να συμμετάσχετε; Επισκεφτείτε το kindlab μας για να μάθετε πώς να εγγραφείτε.